699 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُالعزيز الدَّراوَرْدي ( 1 ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ كَعْب : أَنَّهُ أَتَى أنسَ بْنَ مَالِكٍ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ يريدُ سَفَرًا ، فوجدَه قَدْ رُحِّلَتْ راحِلَتُه ( 2 ) ، ولبسَ ثيابَ السَّفر ، فَدَعَا بِطَعَامٍ فأكَل ، فقُلنا : أَسُنَّةٌ ؟ قَالَ : لَيْسَ بسُنَّة . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بن عبد الرحمن بْنِ مُجَبَّر ( 3 ) ، عَنِ ابْنِ المُنكَدِر ( 4 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ : أَنَّهُ أَتَى أنسَ بْنَ مَالِكٍ . . . فَذَكَرَ الحديثَ ؛

--> ( 1 ) هو : عبد العزيز بن محمد . وروايته أخرجها إسماعيل ابن إسحاق القاضي ، كما في " الاستذكار " لابن عبد البر ( 10 / 89 ) . ( 2 ) أي : شُدَّ الرَّحلُ على ظهر بعيره ، والرَّحْلُ : كلُّ شيءٍ يُعَدُّ للرَّحيل من وِعاءٍ للمَتاع ، ومَركَبٍ للبعير ، وحِلْسٍ ، ورَسَنٍ . انظر " المصباح المنير " ( ص 222 رحل ) . ( 3 ) بفتح الباء الموحدة المشددة على وزن : محمد . انظر " توضيح المشتبه " لابن ناصر الدين الدمشقي ( 8 / 46 ) . ( 4 ) روايته من هذا الوجه أخرجها الترمذي في " جامعه " ( 799 ) من طريق عبد الله بن جعفر المديني ، وأيضًا ( 800 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 2 / 187 - 188 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 247 ) ، والضياء في " المختارة " ( 7 / 171 رقم 2602 ) من طريق محمد بن جعفر ، كلاهما - عبد الله ومحمد - ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ محمد بن المنكدر ، به .